10 輔助療法 同中證異

10 輔助療法 同中證異

* 「從先人的『墓碑』可以看出哪幾房會興盛？哪幾房會不好嗎？」

　　日本人有「墓相學」之說，把風水的吉凶，完全代入「墓碑」中作解註。
　　台灣在也有人配合「土水師」的經驗閱歷，整理出以「墓碑」為主體的風水吉凶論著。
　　欲自成一家之言，開宗立派，當然要有細心觀察入微的工夫。「創見者」的精神毅力確實令人欽佩。
　　「墓相學」把「墓碑」從上到下分「天、人、地」三段作觀察，也將「墓碑」像「中醫」的各種診斷法一樣，分「左肝右肺」，與上、中、下「三焦」，甚至於分「八卦」部位，而後觀察碑面的色澤徵兆，以驗斷吉凶。
　　至於「房份」的吉凶，同樣是左邊屬「一四七」房。右邊屬「三六九」房。中間為「二五八」房。
　　只是應用這種「簡易」法訣的先生，若非下了一番苦心的經驗累積，必定是擁有「第六感」，或有「通靈」神術者。此就像社會上的某些「神醫、聖手、巧醫」一樣，並不是一般人所能輕易學到手。
　　總之，「墓相學」等同中醫的「舌診學」，也像「瞳孔診、耳診、臉診、聞診、手掌、腳底按摩」等一樣，只能作為驗證吉凶的輔助法，不是「堪輿學」的全部。