02 學理絕對 事實唯心

 02  學理絕對 事實唯心

  * 「風水的效應有絕對性嗎？」

　　世間各種學問，若純談「學理」都有其絕對性，否則就不可能成立而流傳。

　　而能夠突破「時空設限」萬古長新的學問，必然都是「文以載道」的東西。

　　只是在實際的「應用」上，都有其不可預料的「或然率」，就像現代最尖端的「太空科學」，也有無法絕對掌控的意外一樣。因為「天地不言，以人為中」。

　　而「宇宙人生」是由眾生的「共業」所形成，「唯心、唯識」的支撐著「萬事萬物」的生滅吉凶。

　　所以近代科學又有「測不準定律」的論說出現。

　　「風水」是「堪天輿地」及於人的學問，它與「人文生態」有密切的關係。

　　所以對於「過去」的吉凶效應，學理上可以明確而絕對的表達出來，只是對於「未來」的命運際遇，事實上還有40%掌握在各人的「心性意識」之中。

　　古云：「十為天地之全數。」

　　<老子>說：「出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之死地，亦十有三。」

　　還有一個「空相０數」的道，是眾生所共有，而頭頭是道。

　　因此云：「人人心中有上帝，佛在心中莫遠求。」

　　此也「治學以易為終極」的原因。