21 堪輿學入門法訣應用總結
* 一般「堪輿學」著作，都只是「單一法訣」的論述。民間的風水講座課程，也大多是講一兩種法訣而已。
* 讀過《堪輿學入門必讀》一書之後，「多種法訣」在實際應用上，如何拿捏到恰到好處？
例舉應用程序如下：
1.「陽宅」建地，若不在「都市計劃」轄區之內，可自由「立向」之地，應用時須先察「大局流水來去點」，是否犯【八方形勢法】的「消亡敗絕水」，若無此弊，即可視東家對「財、丁、貴、秀」的需求以「立向」，用以收「財、丁、貴、秀」之氣。
再以所立之「向」配合【宅命訣】，以東家主人「命卦歌訣」安排「內六事」。房子若是「方正又大」時，可再參合【天星方位訣】掌握細部之吉凶。
屋內出水匯入水溝的「交會點」，應參合【九星納甲水法】，與【八方形勢法】的「中天水位」應用。
周圍八方若見特殊的「建物砂體」，須再參合【天星五行砂法】應用。
2.若在「都市計劃」區內的建地，須按照「道路預定線」建築之地點，「方向」是固定以道路線為「向」，就以此「向」察其「內局的水流」形勢，看是合「財、丁、貴、秀」的那一種格局。
若能察知大局的「外局水流」，也要查看清楚。
再配合主人【宅命訣、天星方位訣】安排內六事。
出水參合【九星納甲水法】與【八方形勢法】。
若是居住之人的「命卦」不合「宅卦」，則須再參合【八卦九宮訣】的「生氣、旺氣」宮位安排內六事。
八方周圍若見特殊的「建物砂體」，須再參合【天星五行砂法】應用。
也可進一步參合【三元挨星訣】應用。
3.若只是純看透天「住家」房屋，須先察「大門口」面向何卦，即知此屋屬何「宅卦」，適合那一「命卦人」居住。
「命卦」與「宅卦」不同之人居住時，須再參合【八卦九宮訣】之「生位、旺位」為要。
再看【八方形勢】是屬「財、丁、貴、秀」的那一種格局，即知此屋的「財、丁、貴、秀」屬性。
察其【九星納甲水法】之出水點，可知更多的吉凶。
周圍八方若見特殊的「建物砂體」，須再參合【天星五行砂法】應用。
4.若是看「公寓」居家，整大棟的「總出入口」為其整體之方向，可察其【八方形勢】的傾向屬性。
公寓屬於「命運共同體」，欲知各戶的吉凶，還要以各戶「見天」的「門向」以【八卦九宮訣】或【三元挨星訣】論吉凶原則。
用【宅命訣】以住者的「命卦」安排「內六事」，須以縮小比例的「平面圖」，正確劃出「坐度」的八卦分界線。書上圖例平分劃九宮是「子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽」正山正向的圖例，房屋坐度有偏時，八卦分界線也要隨之改變。
驗斷吉凶時，以進出的「門口」之「方向、宮位」，以【紫白訣】論吉凶的行運。
5.「陽宅」重三要「門、灶、床」，現代人—尤其是「租屋族、辦公室、營業場」，「灶」已少用，所以應改看「廁所」為要。
其行運的吉凶，以【紫白飛星訣】飛臨出入「門口」為重點驗斷。
6.「陽宅」八方若犯有「形煞」，其吉凶也以【紫白訣】及【八卦九星意象】論，配合「太歲、曜煞、三煞」，年月以「三合」寅午戌、申子辰、亥卯未、巳酉丑，會照推論驗斷。
「形煞」可植樹遮障，或「盆栽」化煞，較為自然。
「二五煞」可用「風鈴」或「水箱」化解。
特別留意，對向別家的「排水孔」，不可正對自家的向上「門口」。
社區「陽宅」位置的選擇，以「中間」為宜，邊間一般人認為「採光、通風、風景」好，卻不合中道，還要特別留意屋前的水溝是否「水分八字」？
「登穴看明堂」，向上要整齊，向前亂七八遭的景觀，不會是吉利的房子。
「向前」有「一字文星」為朝案的形勢景觀最妙。
「庭中」不宜置雜物。
「盆栽」左右兩盆當護衛就好，不要多。
「屋內」不宜掛貼「凶禽、猛獸」圖。
「神像」擺「神案、神明廳」為宜，不要四處亂貼。
現代少年人時興隨身攜帶「小玩偶」，書包、手機、車上…都掛一個，也是不宜。
7.若欲「點穴」或「立極」營建祖先「陰宅」風水：
先察大局水流的來去點，是否犯【八方形勢法訣】的「消亡敗絕水」。若無此弊，即可問明東家對「財、丁、貴、秀」的需求，以決定「立向」收「財、丁、貴、秀」之氣，可原則性的掌握「空間」地靈人傑的效用。
墓庭之「水口」應參合【八方形勢法】與【九星納甲水法】應用。
周圍若見特殊的「建物、砂體」，須再參合【天星五行砂法】。
「立向、坐度」與「消砂、納水」，可配合更仔細的【三元玄空挨星訣】、【三元玄空大卦訣】，與【連山歸藏訣】、【明師盤線訣】，掌握吉凶效果會更準確。
本期「風水研究」的學程，至此告一段落。
由於每次只排二節課的時間，且班級聽課人數眾多，無法安排實地勘察的課程，因此上課也只能「隨緣」討論，若未能滿足各位的期望，實感抱歉。
希望大家繼續努力。
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