大林風水人文地靈生態景觀導覽
緣 起 余非師
因此長久以來,留傳民間有關「地靈人傑」的事跡,也一直被當成「神話故事」或「術數迷信」。
現在本地(大林)「南華大學」經教育部核備,在「研究所」及「大學部」,已經有正式的「風水地理」研究課程,以「風水題材」作論文的「碩士」畢業生也有好幾位。
此時來談地方的「風水」與「人文」典故,應該有助於「地盡其利」,襄助地方的發展與人文的開發。
現代人都很忙,研究「風水地理」的「堪輿學」,只能在家裡苦讀「擇日學」與研鑽「理氣學」。
其最重要的『空間』學問,『地理形勢』與『地靈生態』的勘察,一直被人壟斷,令後學不得其門而入,變成了所謂「天機不可洩漏」的神秘學問。
吾人「立足台灣鄉土,吃台灣米、喝台灣水」,不能不知台灣「蓬萊仙島」的「地靈」玄機。
為探討人生真諦,特將「大林」的「地靈生態」公開「天機直講」,作為台灣唯一「風水生態景觀鎮」,讓眾多有志人士、同修道友,共同來探討研究,以增進全民福祉,開展台灣地靈人傑的生機,造福萬民。盍興乎來!
本書開誠佈公,然而對於初學者,還是要踏出第一步「實地勘察」才得心領神會。
「堪輿學」根本學問在觀察「巒頭九星、地理形勢、地靈生態」。
若只在室內苦讀「理氣法訣、擇日天文」,縱然「書中了了」,還是無法掌握人生窮通貴賤的「造命」問題,以及「吉凶禍福」的趨避捨取。 研究風水地理只到處走馬看花的看名山風水「點」,還是「登山茫茫」,必須擴及與「龍穴砂水」的「面」,及「八方形勢」的「局」,才能掌握財丁貴秀的選項。
若能將一個鄉鎮,行龍「分枝劈脈」與「人文關係」看清楚,更能了悟堪輿玄機不只是古籍的「書生之見」,而「學以致用」利益人生。
沒有留言:
張貼留言